Σχολή Ήρεμης Σκέψης

         ΗΜΕΡΙΔΑ Ανεξάρτητης Κίνησης Δασκάλων 22 Νοεμβρίου 2014 Δημοτικό Σχολείο “Κωνσταντινουπόλεως” Όσα θα αναπτύξω υπάγονται στη μέθοδο της φιλοσοφικής ανάλυσης. Το ύφος έρχεται από την αρχαιότητα, τον καιρό του Σωκράτη, του Διογένη, του Επικτήτου. Όσο για τον τελευταίο, τον Επίκτητο, τον θυμήθηκα πάλι γράφοντας την ομιλία μου, αφού σε αυτόν αφιέρωσα τη διδακτορική μου διατριβή, σε θέμα που άπτεται του εκπαιδευτικού στόχου που θα συζητήσουμε σήμερα. “Τα ζητήματα της παιδεύσεως και της προκοπής”, ήταν ο τίτλος της διατριβής μου. Επιχειρώντας να σκεφτώ τον πρώτο στόχο, για το φετινό σχολικό έτος, της βελτίωσης των μαθησιακών αποτελεσμάτων, κατακλύστηκα με ερωτήματα. Θα είναι, αυτά, το πρώτο μέρος της ομιλίας μου. Στο δεύτερο θα μιλήσω για ένα άλλο είδος γνώσης, από την τρέχουσα σχολική. Θα βγω, έτσι, εκτός στόχου, θα τον πλαγιοκοπήσω, με την ελπίδα να καταλάβω για τη σκοπιμότητα του στόχου όχι όσα “πρέπει” αλλά όσα δεν πρέπει. Δ...

Πρώτη εκδήλωση Ομίλου Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Κύπρου 13 Νοεμβρίου 2014 Η φιλοσοφία δεν έζησε πολύ. Γεννήθηκε το 630 ή 635 π.Χ., μαζί με τον Θαλή, τον Μιλήσιο, και πέθανε το 180 μ.Χ., με τον Μάρκο Αυρήλιο. Έζησε 850 χρόνια, δηλαδή, από τα 200.000, περίπου, που υπάρχει ο άνθρωπος όπως τον ξέρουμε σήμερα. Υπολογίζω έτσι τον χρόνο που έζησε η   Φιλοσοφία όχι γιατί ο Θαλής ήταν ο πρώτος Προσωκρατικός φιλόσοφος, ο πρώτος των επτά Σοφών, και ο Μάρκος Αυρήλιος ο τελευταίος των Στωικών, της μακροβιότερης   των αρχαίων ελληνικών φιλοσοφικών σχολών. Αλλά γιατί δεν επαναλήφθηκε, στην ιστορία του ανθρώπινου πολιτισμού, το φαινόμενο αυτό, μιας συνέχειας από άθλους στη σκέψη. Κυριολεκτώ! Είναι μια ιστορία καμωμένη από άνδρες, η ιστορία της Φιλοσοφίας, από Έλληνες ή Ρωμαίους ελληνικής μόρφωσης. Είναι αρκετά διαφορετική η οπτική αυτή, για τη Φιλοσοφία ως ανδρική σκέψη, από τη συνήθη σύγχρονη, που γεννήθηκε, φυσικά, όταν πέθανε η Φιλοσοφία. Το 410, που σκόρπιζαν πια οι στάχτες το...

Μια ερμηνεία του νόμου της Sharia οδήγησε δικαστήριο του Σουδάν, στα μέσα Μαΐου του 2014, στην καταδίκη της Meriam Yehya Abrahim σε θάνατο δι’ απαγχονισμού. Η Meriam κρίθηκε ένοχη για αποστασία από το Ισλάμ, επειδή αρνήθηκε να αποκηρύξει τη χριστιανική της πίστη. Ήταν έγκυος όταν καταδικάστηκε και φυλακίστηκε. Γέννησε, εν τω μεταξύ, και κρατείται στη φυλακή με το νεογέννητο βρέφος της και το πρώτο της παιδί, ηλικίας 20 μηνών. Ξένες κυβερνήσεις, μέχρι στιγμής, διετύπωσαν τις “ανησυχίες” τους για το γεγονός. Πιο έντονη, προς τιμήν τους, ήταν η αντίδραση των David Cameron , Ed Miliband, Nick Clegg, και Tony Blair. Ανθρωπιστικές οργανώσεις και ανεξάρτητοι πολίτες, ακόμα και στο Σουδάν, διαδήλωσαν τον αποτροπιασμό τους για την απόφαση του δικαστηρίου, την αγωνία τους για την τύχη της Meriam. Δεν γράφω για να κρίνω την απόφαση του εν λόγω δικαστηρίου. Ούτε για να εξάρω τη μαρτυρική παρρησία και προσήλωση της Meriam στην πίστη της. Γράφω για να τονίσω την παγερή σιωπή εκ μέρους τ...